建筑的安全要求：根据建筑所处的地理位置，设计师按照国家颁布的《建筑工程抗震设防分类标准》进行抗震设防烈的设计。使得一般的建筑物都能满足抗震的安全要求，具备“大震不倒、中震可修、小震不坏”的要素。由于操作不当的人为因素或者不可抗拒自然因素，造成人员财产伤亡的例子不在少数，所以，商场、学校或者其他一些人口密集的建筑都必须有防火的设计在内。建筑中常见的有设置防火墙、安全疏散口、疏散指示、消火栓等各种防火、灭火设施，使得建筑物满足基本的防火疏散的安全要求。提供家庭和集体生活起居用的建筑物：公寓。河北学校建筑四川

中国少数民族地区的居住建筑也很多样，如西北部新疆住宅多为平顶，土墙，一至三层，外面围有院落；藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙，内部为木结构平顶；蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内；而西南各少数民族常依山面水建造木结构干栏式楼房，楼下空敞，楼上住人，其中云南傣族的竹楼很有特色。中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼很具特色。吊脚楼通常建造在斜坡上，没有地基，以柱子支撑建筑，楼分两层或三层，上层很矮，只放粮食不住人，楼下堆放杂物或圈养牲畜。农村建筑施工提供家庭和集体生活起居用的建筑物：宿舍。

观览建筑：电影院、剧院、购物中心等。体育建筑：体育馆、体育场、健身房、游泳池等。旅馆建筑：旅馆、宾馆、招待所等。交通建筑：航空港、水路客运站、火车站、汽车站、地铁站等。通讯广播建筑：电信楼、广播电视台、邮电局等。园林建筑：公园、动物园、植物园、亭台楼榭等。纪念性的建筑：纪念堂、纪念碑、陵园等。其他建筑类：如监狱、派出所、消防站。按照民用建筑的规模大小分类：大量性建筑，大型性建筑。大量性建筑：指建筑规模不大，但修建数量多的;与人们生活密切相关的;分布面广的建筑。

建筑指建筑物，如房屋、桥梁等。冰心《寄小读者》十八：“假期中看不见什么，只看了几座伟大的学校建筑。”1989年《睢县志·古建筑》：“袁家山（袁可立别业），……周围有浅水环绕，整个建筑望去如一船浮于水上。”根据罗马时代的建筑家维特鲁威所著的现存很早的建筑理论书《建筑十书》的记载，建筑包含的要素应兼备用（utilitas，实用）、强（firmitas，坚固）、美（venustas，美观）的特点，为了实现这些特点，应确立艺术的且科学的观点。建筑的对象大到包括区域规划、城市规划、景观设计等等综合的环境设计构筑、社区形成前的相关营造过程，小到室内的家具、小物件等的制作。而其通常的对象为一定场地内的单位。按照主要承重结构材料分为：砖木结构建筑。

明代这一时期，建筑方面进一步发展了木构架艺术、技术，官式建筑形象较为严谨稳重，其装修、彩画、装饰日趋定型化；装修陈设上也留下许多砖石、琉璃、硬木等不同材质的作品，砖已普遍用于民居砌墙。明代，中国建筑群的布置更为成熟。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和环境形成陵墓肃穆气氛的杰出实例。此外，此时江南官僚地主的私家园林建设非常发达，明式家具也闻名世界。值得一提的是，风水术在明代已达极盛时期，这一中国建筑史上特有的古代文化现象，影响一直延续到近代。建筑为了实现实用、坚固、美观这些特点，应确立艺术的且科学的观点。农村建筑施工

建筑的对象大到包括区域规划、城市规划、景观设计等等综合的环境设计构筑。河北学校建筑四川

建筑艺术形象具有特殊的反映社会生活、精神面貌和经济基础的功能。历代建筑艺术与它所处的历史时代、地理气候、民族文化和生活习俗密切相关，同时受到材料、结构、施工技术的制约。由于中西方文化差异，中西方建筑从材料、空间布局、建筑的发展上同样存在着很大的差别。西方各民族流传下来的主要建筑多半为供养神的庙堂，如希腊神殿、哥特式教堂等。而中国大都是宫殿建筑，即供世上活着的君主们所居住的场所。广义建筑艺术作为生活艺术与文艺有根本性质的不同；而在狭义建筑艺术即形式美的层面，与文艺又有相同相通的共性。河北学校建筑四川

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